宣传科 淅川县中医院 

 

 

走进千古医圣

传承仲景文化

 

- 仲景文化宣传月 -

        张机，字仲景（约公元150年至公元219年），河南南阳人，东汉伟大的医学家，汉灵帝时举孝廉，官至长沙太守。张仲景所著《伤寒杂病论》溶理、法、方、药为一炉，开辨证论治之先河，为中医药发展奠定了基础，其著作与《黄帝内经》、《神农本草经》并称为祖国医学的四大经典，被后世尊称为“医圣”，道教称金匮玉函天医张仲景真人。

 

 

医圣生平

        张仲景出生在没落的官僚家庭，其父亲张宗汉是个读书人，在朝廷做官。由于家庭的特殊条件，使他从小有机会接触到许多典籍。仲景从小天资聪明，勤奋好学，喜欢博览群书，尤其喜爱医学著作，拜同郡医生张伯祖为师，尽得其传。

        有一日张仲景去拜访同郡当时在朝中名人何顒，何顒和他交谈后，发现他的志向十分坚定，非常钦佩地对仲景说说：“君用思精而韵不高，后将为良医。”意思是说张仲景才思过人，善思好学，聪明稳重，但是没有做官的气质和风采，不宜做官。只要专心学医，将来一定能成为有名的医家。仲景听了说：“进则救世，退则救民，不能为良相，亦当为良医”。

        张仲景由于勤奋好学，学问出众，医术超群、造福乡梓，加之为人诚恳，不论贫贱，有求必应，因而南阳老少尊卑，对他都很钦佩、敬重，青年时期已经闻名于全郡，汉代选拔人才充任官吏无考试制度，朝廷规定每年郡国首相可推举一个德、才兼备并且有声望的人称作孝廉，凭此资格可出任地方官，孝廉因为是推举的，所以后人也称为举人，汉灵帝在位时，张仲景被举为南阳郡的孝廉，并因之而出任长沙太守。

       公元一九五年（建安元年）以后，大规模的伤寒病又开始在全国各地漫延流行，不到十年时间，仅张仲景自己家族二百多口人就病死了一百三四十口，单因害伤寒而死的就有九十多口，亲人的噩耗，使张仲景十分悲痛。“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救”。他深知当时的医生大多数“不肯探求医经，推演新知，各承家传，始终守旧。于是，决心认真总结前人的医学理论，根据自己丰富的临床实践参考一生收集的大量民间方剂，埋头刻苦著作。经过十几年的努力，终于“撰用素问九卷，八十一难，阴阳大论，胎胪药录，并平脉辨证。为《伤寒杂病论》合十六卷”。

        因为张仲景医术高超，后人称他为“开创之圣，医道之宗”。华陀读了他的《伤寒杂病论》后十分兴奋地说：“此真活人书也！”唐代名医孙思邈深有感概地说：“江南诸师秘仲景方不传，可见其医方之宝贵耶”。由于人们的诊视保密，加之当时印刷条件所限，张仲景所著《伤寒杂病论》十六卷，后代传下来的只有经过晋代名医王叔和改编过的《伤寒论》和《金匮要略》两种。

 

 

医圣轶事

坐堂行医，垂范后世

        在长沙做太守期间，张仲景并没有因为繁忙的地方政务而荒疏了对医学的爱好和研究。相反，它身为地方长官，能更加广泛清楚的看到疾病对百姓的危害。一有机会，就深入民间，体察民情，留心疾病，搜集药方，闲暇时间还召集地方名医商讨医理，诚恳求教，融会各家的经验，来丰富自己的医学知识。

        但是在当时的封建时代，等级制度严明，做官的不能随便进入民宅。而当时疫病流行，老百姓死伤无数，张仲景为了能给百姓治病，想了一个办法，择定每月初一和十五两天，大开衙门，不问政事，让有病的百姓进来，在大堂上为百姓诊脉处方，行医治病。

        他让衙役贴出告示，告诉老百姓这一消息。他的举动在当地产生了强烈的震动，老百姓无不拍手称快，对张仲景更加拥戴。时间久了便形成了惯例，每逢农历初一和十五的日子，他的衙门前便聚集了来自各方求医看病的群众，甚至有些人带着行李远道而来。后来人们就把坐在药铺里给人看病的医生，通称为“坐堂医生”，用来纪念张仲景。

编撰巨著，泽被万世

        经过几十年的行医实践、学习研究，张仲景积累了丰富的临床诊断经验，收集了大量医药、方剂资料。确立了以六经辨证为治疗原则，理、法、方、药齐备的中医临床医疗体系。

        大约在公元205年，张仲景开始撰写医书，经过数几年呕心沥血的努力，到公元210年左右，终于写成了《伤寒杂病论》共十六卷。 

        《伤寒杂病论》系统地概括了“辨证施治”的理论，为我国中医病因学说和方剂学说的发展做出了重要贡献。其所确立的六经辨证的治疗原则，是中医临床的基本原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践，确立辨证论治法则的临床医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一。

因为张仲景医术高超，救死扶伤，医德高尚，深受人民爱戴和敬佩，又著述《伤寒杂病论》，泽被后世，被后人尊称为“医圣”。

医圣张仲景代表的国粹--中国中医药文化、仲景文化，必将立足东方、走向世界，仲景之光与日月同辉！

医者仁心，功在千秋

        有一年冬天张仲景回到南阳，那年冬天特别冷，寒风刺骨，雪花纷飞，很多辛苦劳作的穷苦人面黄肌瘦、衣不遮体，因为天气寒冷，把耳朵都冻烂了，张仲景看了心里十分难受。

        回到家后经过研究，他研制了一个可以御寒的食疗方子，叫“祛寒娇耳汤”， 就是把羊肉和一些祛寒的药物放在锅里煮，熟了以后捞出来切碎，用面皮包成耳朵的样子，再下锅用原汤将包好馅料的面皮煮熟。面皮包好后，样子像耳朵，又因为功效是为了防止耳朵冻烂，所以张仲景给它取名叫“娇耳”。

        张仲景组织徒弟们在南阳东关的一个街边空地搭了个棚子，支上大锅，为穷人舍药治病，开始的那天正好是冬至，舍的药就是“祛寒娇耳汤”。人们吃了“娇耳”，喝了汤，浑身发暖，两耳生热，耳朵再也不会被冻伤了。

        后来民间就流传下来每年“冬至吃饺子，防耳朵冻伤”的习俗了。张仲景的所作所为充分表现出了“医者仁心，功在千秋”的高尚医德。

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